Перевод: Анна Боронина -Traduction russe: Anna Boronina
В ноябре 2022 года Фредерика Лонге-Маркс опубликовала свою книгу « Кавказские
хроники 1967 – 2019 ». Эта работа охватывает более 40 лет этнографических
исследований народов Дагестана и мусульманского населения Кавказа. 20€ – 279 стр. +
фотоматериалы
Фредерика Лонге-Маркс – антрополог, занимающаяся изучением мусульманских народов
Кавказа еще с 1980-х годов. Профессор социологии и антропологии в Университете Кан
(Université de Caen), ответственная за учебный семинар по проблемам мусульман на
Кавказе в Национальном институте восточных языков и культур (Institut national des
langues et civilisations orientales, INALCO), а также в Высшей школе социальных наук
(École des hautes études en sciences sociales, EHESS). Она также является научным
сотрудником Центра турецких, османских, балканских и центральноазиатских
исследований (Centre d’études turque, ottomanes, balkanique et centrasiatiques, CETOBAC). В
2003 году под ее руководством вышла книга «Чечня: война до последнего?» (Tchétchénie:
la guerre jusqu’au dernier?).
Никто не представит эту книгу лучше, чем ее издатель – Éditions du Croquant, чьи слова
непременно вдохновят вас на ее покупку: FNAC, DECITRE, CULTURA
От берегов Невы до Кавказских гор, из СССР 60-х годов до современной России – эта
книга не просто знакомит читателя с заметками и открытиями, сделанными автором
во время ее поездок, но также передает ценный опыт и наблюдения антрополога.
Фредерик Лонге-Маркс, еще школьницей побывавшая в Ленинграде в самый разгар 1970-х
годов, по возвращении во Францию начинает интересоваться этнологией, а с 1983 года
проводит этнографические исследования в Дагестане и Чечне.
У противостояния Российской империи и населения, проживающего на покоренных ей
территориях, долгая история. Завоевания царей, завершившиеся в 1864 году, сменились
советизацией, начавшейся в 1920-х годах. Ислам играл решающую роль в сопротивлении
как в царскую эпоху, так и в советский период, когда власть пыталась создать
общество, состоящее из лишенных индивидуальности граждан – homo sovieticus (с лат. –
«Человек советский»), проводя политику культурной ассимиляции по всей стране. После
распада СССР ислам постепенно становился одним из наиболее ярких факторов
идентичности и сегодня вновь оказался в центре внимания благодаря массовому
строительству мечетей, а в некоторых регионах – подъему салафизма как
оппозиционной политической силы.
